珠海举办“藏传佛教热贡艺术”沙龙活动

    珠海市圣艺文化传播有限公司秉承传承和保护非物质文化遗产的精神，

2008年3月25日在珠海市银座酒店三楼的圣艺明堂

举办了一次“热贡艺术主题文化沙龙”，

来自全国各地包括港澳台同胞的众多藏传佛教艺术爱好者参加了这次沙龙活动。

堂主博凯特别邀请了老怪参加并出任副堂主。

以下是老怪撰写的新闻通稿片段：

中国藏传佛教文化艺术，蕴含着博大精深的人文资源，

是中华民族多元一体的非物质文化遗产的奇葩。

其中的热贡艺术为文化部公布的首批518项非物质文化遗产第348项。

热贡艺术产生于13世纪的青海黄南藏族地区，

主要以唐卡、壁画、堆绣、雕塑等绘画造型艺术为主，

其独特的审美观念、独有的原材料和独有的传承习惯，

在藏传佛教、民间美术、建筑艺术等方面具有重要的历史价值和艺术价值。

十五世纪初，热贡艺术开始兴旺，绘画艺人日益增多，

主要集中在同仁的吾屯上、下庄。

他们以艺为业，世代相传，到十七世纪中叶，逐渐形成了自己的画风，

热贡地区被誉为“藏族画家之乡”。

由于热贡艺术吸收了敦煌艺术和国外艺术营养，

融合了青海本地的民间艺术，因而影响广泛，

在中国西南、西北等地及东南亚一些地区久负盛名。

　　热贡艺术在它产生至今的几百年的历史中，

逐渐提炼、发展，成为独具一格的民间艺术。

其作品造型准确生动，工笔精细绝美，色彩鲜艳，富于装饰性，

充分发挥了线条的节奏感、运动感和立体感，

强调了整体的完美，有较强的实用价值。

在品类上，热贡艺术包括绘画（彩绘卷轴画即藏语所称唐卡）、

雕塑（泥塑、木雕、砖刻、石刻）、堆绣（刺绣、剪堆）、

建筑彩画、图案、酥油花等多种艺术形式。

热贡唐卡以色彩绚丽着称，

所用颜料多为传统的有色矿石，

画成托裱后，再用彩缎拼接边框作装饰，

最后，还须延请喇嘛念经加持，一幅完整的唐卡才算制成。

在本次热贡艺术沙龙活动中，

主办方展出的各种唐卡藏品，

均以藏传佛教中的佛本生故事，

藏族历史人物和神话、传说、史诗等主要内容。